如果可以，请各位在各个论坛为缅甸人发出SOS的求救信号。 所谓国家主权这套吃人作恶的说法制度到了应该被检讨推翻的时候了。 如果国际社会不能承担责任，坐而待毙，应该呼唤个人和民间组织宗教团体采取行动，包括组织志愿战士和救援者。 看看同为人类的拜伦的所为： 为希腊独立献身的拜伦 19世纪的英国作家，没有谁能比拜伦更引人注目。生前，他是英国社会风暴的核心，而他的死更是轰轰烈烈、举世瞩目。19世纪20年代，拜伦一直关注着希腊人民的斗争，为支援希腊革命，1823年5月，他启程驶向希腊。他拿出自己的所有积蓄，招募士兵，自付军饷，亲自指挥军队，勇敢杀敌，表现出大无畏的斗争精神和卓越的组织才能。1824年，拜伦染上热病，死神夺去了拜伦年轻的生命。 拜伦的死使全希腊沉浸在巨大的悲痛之中，希腊为他举行了国葬。拜伦的姐姐为他写了一个简短而含义深邃的墓志铭：这里埋葬着《恰尔德·哈洛尔德游记》作者的遗骸，他于1824年4月19日在希腊故去。那时他正在为那个国家夺回它古代的自由和光荣而进行英勇的战斗…… 一 在巴比伦的河边我们坐下来
悲痛地哭泣，我们想到那一天
我们的敌人如何在屠杀叫喊中，
焚毁了撒冷的高耸的神殿：
而你们，呵，她凄凉的女儿！
你们都号哭着四散逃散。 二 当我们忧郁地坐在河边
看着脚下的河水自由地奔流，
他们命令我们歌唱；呵，绝不！
我们绝不在这事情上低头！
宁可让这只右手永远枯瘦，
但我们的圣琴绝不为异族弹奏！ 三 我把那竖琴悬挂在柳梢头，
噢，撒冷！它的歌声该是自由的；
想到你的光荣丧尽的那一刻，
却把你的这遗物留在我这里：
呵，我绝不使它优美的音调
和暴虐者的声音混在一起！ 查良铮 译
哀希腊
（《唐璜》第三章） 一 希腊群岛呵，美丽的希腊群岛！
火热的萨弗在这里唱过恋歌；
在这里，战争与和平的艺术并兴，
狄洛斯崛起，阿波罗跃出海面！
永恒的夏天还把海岛镀成金，
可是除了太阳，一切已经消沉。 二 开奥的缪斯，蒂奥的缪斯，
那英雄的竖琴，恋人的琵琶，
原在你的岸上博得了声誉，
而今在这发源地反倒喑哑；
呵，那歌声已远远向西流传，
远超过你祖先的“海岛乐园”。 三 起伏的山峦望着马拉松－
马拉松望着茫茫的海波；
我独自在那里冥想一刻钟，
梦想希腊仍旧自由而欢乐；
因为，当我在波斯墓上站立，
我不能想象自己是个奴隶。 四 一个国王高高坐在石山顶，
了望着萨拉密挺立于海外；
千万只船舶在山下靠停，
还有多少队伍全由他统率！
他在天亮时把他们数了数，
但日落的时候他们都在何处？ 五 呵，他们而今安在？还有你呢，
我的祖国？在无声的土地上，
英雄的颂歌如今已沉寂－
那英雄的心也不再激荡！
难道你一向庄严的竖琴，
竟至沦落到我的手里弹弄？ 六 也好，置身在奴隶民族里，
尽管荣誉都已在沦丧中，
至少，一个爱国志士的忧思，
还使我的作歌时感到脸红；
因为，诗人在这儿有什么能为？
为希腊人含羞，对希腊国落泪。 七 我们难道只好对时光悲哭
和惭愧？－我们的祖先却流血。
大地呵！把斯巴达人的遗骨
从你的怀抱里送回来一些！
哪怕给我们三百勇士的三个，
让德魔比利的决死战复活！ 八 怎么，还是无声？一切都喑哑？
不是的！你听那古代的英魂
正象远方的瀑布一样喧哗，
他们回答：“只要有一个活人
登高一呼，我们就来，就来！”
噫！倒只是活人不理不睬。 九 算了，算了；试试别的调门：
斟满一杯萨摩斯的美酒！
把战争留给土耳其野人，
让开奥的葡萄的血汁倾流！
听呵，每一个酒鬼多么踊跃
响应这一个不荣誉的号召！ 一0
你们还保有庇瑞克的舞艺，
但庇瑞克的方阵哪里去了？
这是两课，为什么只记其一，
而把高尚而坚强的一课忘掉？
凯德谟斯给你们造了字体－
难道他是为了传授给奴隶？ 一一
把萨摩斯的美酒斟满一盅！
让我们且抛开这样的话题！
这美酒曾使阿纳克瑞翁
发为神圣的歌；是的，他屈于
波里克瑞底斯，一个暴君，
但这暴君至少是我们国人。 一二
克索尼萨斯的一个暴君
是自由的最忠勇的朋友：
暴君米太亚得留名至今！
呵，但愿现在我们能够有
一个暴君和他一样精明，
他会团结我们不受人欺凌！ 一三
把萨摩斯的美酒斟满一盅！
在苏里的山岩，巴加的岸上，
住着一族人的勇敢的子孙，
不愧是斯巴达的母亲所养；
在那里，也许种子已经散播，
是赫剌克勒斯血统的真传。 一四
自由的事业别依靠西方人，
他们有一个做买卖的国王；
本土的利剑，本土的士兵，
是冲锋陷阵的唯一希望；
但土耳其武力，拉丁的欺骗，
会里应外合把你们的盾打穿。 一五
把萨摩斯的美酒斟满一盅！
树荫下正舞蹈着我们的姑娘－
我看见她们的黑眼亮晶晶，
但是，望着每个鲜艳的姑娘，
我的眼就为火热的泪所迷，
这乳房难道也要哺育奴隶？ 一六
让我攀登苏尼阿的悬崖， 可以听见彼此飘送着悄悄话，
让我象天鹅一样歌尽而亡；
我不要奴隶的国度属于我－
干脆把那萨摩斯酒杯打破！ 查良铮 译 | 
